漠水春山 —— 广东省阳江市阳春市图文志

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漠水春山
广东省阳江市阳春市图文志
——漠水萦城四季暖，石洞天工一郡春——

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地望
广东西南部、漠阳江中上游，东邻新兴、阳东，南接阳西、电白，西连信宜、高州，北靠罗定、云浮。
建置
三国吴赤乌元年置莫阳县为建县之始；南朝梁普通四年设阳春郡并置阳春县；明清属肇庆府；一九九四年撤县设县级市。
关键词
漠阳江、凌霄岩、崆峒岩、春湾石林、玉溪三洞、春砂仁、马水桔、孔雀石。
体裁
图文志（正文六章，附史实与传说对照）

二〇二六年
阳春二字，意取“漠水之阳，四季如春”。这座由阳江市代管的县级市，坐落在广东西南部、漠阳江的中上游。它没有阳江城区那样面海的开阔，却独得喀斯特山水的灵秀——一座座青翠的石峰拔地而起，一个个幽深的溶洞藏着亿万年的天光，漠阳江自云雾大山间发源，蜿蜒穿城而下，把上游的山泉与下游的潮汐，温柔地连成一脉。
说阳春是粤西的“山水秘境”，并不为过。凌霄岩被誉为“南国第一洞府”，洞内高逾百丈，钟乳垂垂；春湾石林石峰如林，蔚为壮观；崆峒岩把一座古刹嵌进了山崖的溶洞里；玉溪三洞则可泛舟而入，看两岸翠竹映水。亿万年的喀斯特造化，在这片两千多平方千米的土地上，铺陈出一座天然的地质公园。
它也是一座有一千七百多年建县史的古邑。三国吴置莫阳县，南朝梁设阳春郡，明清时属肇庆府，一九九四年才撤县设市。漫长的岁月里，漠阳江上的舟楫、溶洞里的钟乳、砂仁林下的药香，共同养育出这方土地独特的气质——它不喧嚣，不张扬，却把山水的奇、药材的灵、果香的甜，都悄悄攒在了深山腹地。
阳春的名字，本身就是一句温柔的问候。这里气候温和，四季分明而冬无严寒，冬日里马水桔挂满枝头，春日里砂仁花在林下悄然开放。外地人慕名而来，多半是为了看那一处处溶洞峰林；而本地人，则更贪恋这一方山水里长出来的春砂仁与马水桔——那是山水给这方人家最实在的馈赠。
行走在阳春，石峰的清奇与田园的闲适只隔着一条田埂，溶洞的幽邃与药林的芬芳只隔着几重山。这种并置，正是阳春最迷人的地方。它不把奇山异洞供在高处，而是让它们与田畴、村落、药林比邻而居，任人随手穿行、随手触摸。
本志六章，自建置沿革说起，历数山水形胜、本土文化、说古寻踪、地方特产，终以美丽传说收束；凡有据可考者按史实落笔，口耳相传者以传说存照；不浮夸、不穿凿，只把所见所闻，缓缓道来。愿为这片漠水之阳的春山，作一段温润而诚实的注脚，也让远道而来的游人，在奇洞与峰林之外，多一分对这片土地的相知与眷念。这便是本志所望，也是这方山水，最想对远客倾诉的心里话。
一 · 建置沿革
莫阳初县与阳春置郡
今日阳春的土地，早在秦平岭南之后便入了中国版图。秦始皇二十六年，地属南海郡；汉武帝元鼎六年，又划入高凉县。彼时漠阳江中上游，还是百越族群散居的山乡，峰林掩映之间，聚落随河谷而兴。真正在此地单独设县，是在三国吴赤乌元年——公元二三八年，朝廷置莫阳县，这便是阳春这块土地建县之始，至今已一千七百余年。莫阳之名，或与当地古越语“漠水之阳”的地望有关。
到了南朝梁普通四年，亦即公元五二三年，朝廷撤销莫阳县，改设阳春郡，并正式置阳春县。“阳春”二字，自此登上了历史的舞台。从莫阳而阳春，地名虽改，这片土地位于漠阳江以北、向阳之地的禀赋，却一以贯之。阳春郡、阳春县的设立，标志着漠阳江中上游，已从高凉古郡的边缘山乡，成长为粤西又一个行政与人文的中心。
隋唐以降，阳春县的建置几经分合，曾与周边的良德、罗水等县时分时合。唐宋时期，这里是粤西陆路通往肇庆、广州的要道之一；山间驿道上，往来的官差、商旅、赴考的士子，穿行于峰林之间。今日春湾、崆峒一带的摩崖石刻，便是这条古道上，游人墨客留下的题咏痕迹。一座山城的历史，便这样被一一刻进了石峰与溶洞之间。
漫长的建置史，把阳春养成了一座文风深蕴的山城。自南北朝置郡以来，这里虽僻处粤西腹地，却始终未曾脱离中原王朝的行政脉络。漠阳江的舟楫，把沿海的盐、布、米粮运进深山；山间的驿道，又把山货、药材、矿石驮出山外。一座山城，便这样通过一江一道，与广阔的世界，紧紧地连在了一起。
莫阳、阳春之名的更迭，背后是岭南不断深入开发的历史。汉晋之时，漠阳江中上游尚是山高林密的化外之地；自三国置县，中原移民陆续沿河谷而上，与当地越族先民杂居、通婚、垦殖，渐渐把荒蛮的山乡，辟成了稻浪翻滚、药林葱郁的田园。今日阳春的许多村落，族谱上都写着祖先自南雄珠玑巷、自福建莆田迁来的往事。一城一村的来历，便是一部浓缩的岭南移民史。
明清属肇与一九九四年
明洪武元年，废南恩路总管府，阳春单独设县；洪武二年，阳春县改属肇庆府。有清一代，阳春一直隶属肇庆府。这五六百年间，阳春虽是肇庆府的边隅山县，却凭借着漠阳江的水运与山间的驿道，与下游的阳江、上游的罗定保持着密切的往来。春砂仁、马水桔、孔雀石，便是在这漫长的岁月里，渐渐从山野的出产，长成了远近闻名的地方名产。
明清两代，阳春的峰林溶洞，也渐渐进入了文人的视野。明万历丁丑年，也就是一五七七年，崆峒岩一带开始营建玉皇阁、文昌阁等建筑，把一座天然溶洞，辟成了礼佛、读书、题咏的胜地。清代乾隆年间又屡有修葺。游人沿摩崖石刻寻幽探胜，把阳春的喀斯特山水，一处处写进了方志与游记。今日重临崆峒岩，崖壁上斑驳的题刻，仍在静静诉说着明清文人的游踪。
一九四九年以后，阳春县的建置基本稳定，先后隶属粤西行政区、江门地区。一九八八年阳江升为地级市，阳春县改由阳江市代管。一九九四年五月五日，国务院批准阳春撤县设市（县级），这片有一千七百多年历史的山乡，从此迈入了城市的行列。从莫阳县而阳春郡、从阳春县而阳春市，地名的每一次更易，都印着粤西山地不断开发、不断繁荣的脚印。
今日的阳春市，辖春城、春湾、合水、圭岗、河㙟等众多乡镇，面积居阳江各县市区之首。它既是粤西重要的生态屏障与水源地，也是国家地质公园所在的旅游胜地。从深山古县到旅游名城，阳春走过了一条与下游滨海兄弟县市截然不同的路——它不靠海，却靠这一山一水、一洞一石，把“四季如春”的美名，传向了远方。
今日的春城街道，是自南北朝以来县治所迁徙、沉淀而成的山城中心。漠阳江自城北绕流而过，江上旧有津渡，连通上下游。江边的旧码头、城南的老街、城郊的古桥，都还留着这座千年县城的肌理。站在漠阳江边望去，新城的高楼与老城的屋檐相邻，峰林的黛色映在远处——一座古县，就这样在江水与峰林之间，缓缓地长大。

图一 · 丹崖藏阁 崆峒古刹 实拍图
❝ "莫阳古邑临溪立，一郡春深翠欲流。" ❞
二 · 山水形胜
凌霄奇洞与南国洞府
说到阳春的山水，第一处必数河㙟镇的凌霄岩。它是阳春国家地质公园的精华所在，以雄伟壮观著称，被誉为“南国第一洞府”。整座岩洞高一百二十多米，宽二十至六十米，气宇宏敞，胜景天开。自下而上分作凌霄大厅、凌霄宝殿与观景台三层，游览面积达三万多平方米。穿行其间，只见头顶石钟乳垂垂如林，脚下暗河缓缓流淌，灯光漫过嶙峋的岩壁，一步一幻境，仿佛误入了一座天然的地下宫殿。
凌霄岩的绝景，在于它把“大”与“奇”合在了一处。洞内的“吉星高照”“一线天”“水中印月”“滴水明珠”四大名景，各擅胜场：高处一束天光自岩顶漏下，是谓一线天；洞底暗河平静如镜，倒映着满壁钟乳，是谓水中印月。游人乘舟入洞，或沿石阶攀至观景台俯瞰，只觉造物之奇，不可思议。夏日入洞，一阵清凉扑面而来，与洞外的暑气判然两季，难怪它成了粤西避暑探奇的第一名胜。
凌霄岩之美，还在于它与外部山水的呼应。洞口外青山环抱，碧溪绕村；洞内则是一个幽深宏大的地下世界。一出一入，一明一暗，把喀斯特地貌的表里之美，展现得淋漓尽致。今日凌霄岩是国家四A级旅游景区，每年夏月游人如织。人们慕名而来，多半是为了亲眼看一眼，大自然如何用亿万年的水滴，在这深山腹地里，雕出如此一座宏敞的洞府。
除了凌霄岩，阳春的溶洞还有玉溪三洞、龙宫岩等。玉溪三洞可泛舟而入，碧水萦回，翠竹夹岸，别有一番清幽。这些溶洞彼此相邻，串成了一条蔚为壮观的“溶洞走廊”。亿万年的流水，在这片红土之上，蚀出了一个又一个神奇的地下世界；而阳春，便把这些洞府，一一向世人敞开。
凌霄岩内的暗河，是整座洞府的灵气所系。河水自岩底深处流出，清澈见底，可泛舟而游。船上的游人抬头，只见钟乳自数十米高的穹顶垂落，五色灯光映在波心，人影与石影一同摇晃。这种“抬头是天工，低头是清波”的游法，是别处溶洞难得的体验。夏日入洞，河面飘来的凉气沁人肌肤，一日探洞归来，暑气全消。
春湾石林与峰林如画
阳春的山水，除了地下的幽洞，还有地上的奇峰。春湾石林，又名莲花洞石林，位于春湾镇风景区内，占地两百多亩。一座座灰褐色的石峰拔地而起，如刀劈剑削，嶙峋峥嵘；峰林间草木葱茏，石阶蜿蜒，穿行其中，恍若走进了一幅天然的山水长卷。它被誉为“阳春第一石林”，是广东喀斯特峰林地貌的典型代表。
春湾石林的妙处，在于峰与田、峰与村的相依。石峰脚下是碧绿的稻田与散落的村落，一湾碧水绕峰而过，山光倒影，如诗如画。清晨薄雾未散时，群峰若隐若现，恍如仙境；黄昏落日斜照，石峰被染成金红，又别是一番苍茫。许多摄影爱好者慕名而来，只为捕捉这峰林与田园交叠的一瞬。
这片峰林，也是本地山歌传唱的舞台。春湾一带，自古便是阳春山歌盛行之地。农闲时节，峰林之下、田埂之上，常有乡民即兴对歌，歌声随山风回荡于石峰之间。奇崛的峰林与柔婉的山歌，一刚一柔，恰成对照。山水养人，也养出了这一方人爱歌善咏的性情。
春湾石林一带，也曾是众多影视剧组取景的宝地。因其峰林酷似西南的喀斯特奇观，又保留了原生的田园气息，常被借来充当外景。镜头里，石峰壁立，牧童横笛，一派古朴。这种无心插柳的“天然摄影棚”，反过来也让春湾石林的名声，随一部部影视传了出去。
阳春的形胜，是由“地下的洞”与“地上的峰”共同构成的。凌霄岩、玉溪三洞探地下之幽，春湾石林、崆峒岩览地上之奇。一山一水，一洞一峰，把粤西喀斯特的精髓，都浓缩在了漠阳江中上游这片并不算大的山乡之内。所谓形胜，不必远赴桂林阳朔，在阳春的峰林与溶洞间，便可尽览喀斯特山水的灵秀。
每到春深时节，峰林间的野杜鹃与山兰次第开放，把灰褐色的石峰，点染得姹紫嫣红。山脚下的稻田翻着新绿，放牛的孩子骑在牛背上，笛声随山风飘远。这时节，最适合骑着单车，沿春湾的环山公路慢慢穿行——左边是壁立的石峰，右边是明丽的田畴，偶有一村炊烟袅袅升起。这种把名山与田园缝在一处的形胜，最是宜人。

图二 · 洞府宏开 凌霄探胜 实拍图
❝ "百丈灵岩藏洞府，一溪暗水走笙镛。" ❞
三 · 本土文化
崆峒文光与摩崖题咏
阳春的本土文化，最见斯文的一笔，写在崆峒岩的摩崖与古刹之间。崆峒岩又名“四崆峒山”，因古时皇帝问道于崆峒，河南汝州、陕西临洮、山东安定皆有崆峒山，故阳春此题名为“第四崆峒山”。明代万历丁丑年，亦即一五七七年，乡人在此营建玉皇阁、文昌阁，把一座天然溶洞，辟成了读书、礼佛、题咏的胜地。洞中的殿宇依山就势，半嵌崖壁，半露天光，是粤西罕见的“崖壁古刹”。
数百年来，文人墨客循“第四崆峒”之名而来，在崖壁上留下了大量摩崖石刻。题字或篆或隶，或诗或记，字迹斑驳，却笔力犹存。登临岩上，一面是佛殿的清净，一面是崖壁的碑刻，再一面是峰林如画的田园。这种把自然山水、宗教建筑与文人题咏融为一体的格局，正是阳春本土文化里最雅的一面。
文昌阁的设立，也折射出阳春崇文重教的传统。僻处粤西山地，阳春人却素来以耕读传家。明清两代，山间书院、私塾散落各乡，读书人赴肇庆、广州应考，走出了不少仕宦与学人。今日阳春文风仍盛，春湾、合水一带，书香门第的旧宅仍可寻见。一座崖壁古刹，便这样把一郡的文脉，悄悄托了起来。
除了崆峒的斯文，阳春的民间文化里，还有热烈的一面。春湾一带的阳春山歌、春节的闹春、端午的龙舟，都是百姓喜闻乐见的民俗。农闲对歌，节庆舞狮，一方山乡把日子过得有声有色。斯文与热烈，在这座山城彼此交融——崖壁上的题咏是静的，田埂上的山歌是动的；一静一动之间，便是阳春本土文化的全貌。
药林炊烟与四季农耕
阳春的本土文化，更深地扎根在药林与田园之间。这里山林荫蔽，最宜春砂仁生长；马水镇一带，则是马水桔的故乡。世代山民在林下种砂仁、在坡地种桔，把农耕的智慧，一代一代传了下来。九仔坑一类的深山村落，祖祖辈辈以种植春砂仁为业，村里人或许说不清自己的祖先来自何方，却都知道如何侍侯这棵“神奇的药草”。
春砂仁的种植，讲究与山林共生。它要种在荫蔽的树林底下，靠昆虫授粉，靠山雾滋润；采果、烘焙，又全凭老师傅的经验。这种近乎“靠天吃饭”的种植方式，把人与山林紧紧系在了一起。春砂仁不只一味药材，它更是阳春人千百年来靠山吃山、与自然和谐相处的生活方式的缩影。今日“生态种植加非遗技艺”，又为这门古老的生计，注入了新的生机。
四季的农耕，也写就了阳春人独特的时间感。冬月里马水桔金黄满枝，是一年中最热闹的丰收；春深时砂仁花开林下，幽香隐隐；夏耘秋收，山间田野里人影不绝。这种随节气而流转的农耕节奏，在快节奏的今日，显得格外从容。它让阳春的本土文化，始终带着一股泥土与药草的清香。
林下种砂仁，坡上植桔树，田间种水稻，这种立体的农耕，把阳春的山地利用得恰到好处。一块山坡，高处是荫蔽的砂仁林，中部是挂果的桔园，山脚是碧绿的稻田。一山有四季，一地数种收，山民的生计，便在这层层叠叠的农事里，安排得满满当当。
无论是崆峒的摩崖斯文，还是药林的农耕炊烟，阳春的本土文化都带着一股山地特有的厚朴与绵长。它不喧哗，却深远；不繁复，却扎实。你若在某个春深时节走进深山的砂仁林，或在冬月走进马水镇的桔园，便能真切地感到：这里的人，世代与山林、与药草、与桔树相伴，把日子过成了可以传世的技艺。
这片山城的饮食，也自成一格。砂仁焖鸡、春砂猪肚、清蒸漠江河鲜，是寻常饭桌上的家常；而农家自酿的米酒、新采的山茶，则是待客的厚礼。山民讲究“不时不食”：春食笋，夏食菌，秋食荔，冬食桔。一桌山野饭菜，把四季的时令与山林的出产，都摆上了桌。这种靠山吃山、顺时而食的生活方式，正是阳春本土文化最朴实的底色。

图三 · 峰林如画 春湾翠黛 实拍图
❝ "崖壁题诗留古意，桔林飘馥报年丰。" ❞
四 · 说古寻踪
玉溪泛舟与暗河寻幽
若在阳春寻一处最宜“说古寻踪”的所在，玉溪三洞当仁不让。它与凌霄岩同属阳春国家地质公园，却是另一番清幽的面目。三洞首尾相连，碧水萦回其间；游人乘一叶小舟，缓缓划入洞中，只见两岸翠竹夹岸，天光自洞口漏入，水面倒映着青翠的峰影。这种“舟行洞中、人在画里”的游法，把喀斯特的幽与水的柔，揉合得恰到好处。
玉溪三洞的第三洞，洞内豁然开朗，碧潭如镜，岸边石径蜿蜒，石桌石凳散落其间，是游人歇脚品茶的好去处。相传古时，这一带的樵夫、渔人最早发现了这些溶洞；他们在洞中避雨、歇脚、聚会，渐渐把洞府当作了山野间的公共厅堂。今日泛舟洞中，仍可想见当年山民，如何在这幽暗的水畔，点起火把，听水声、谈农事。
寻踪玉溪，寻的不只是洞府的幽，更是人与山水相依的旧痕。洞壁上偶有前人题刻，水畔的石径被脚步磨得溜光；这些无言的遗迹，记录着千百年间，阳春人如何走进、利用、敬畏这一方方神秘的地下世界。一座溶洞，既是大自然的鬼斧神工，也是一方百姓共同的记忆容器。
与玉溪三洞相邻的龙宫岩，又是一处玲珑剔透的洞府。洞内钟乳石千姿百态，灯光映照之下，如龙宫仙境。这些彼此相连的溶洞群，构成了阳春“说古寻踪”的一条隐秘水线。乘船探入地下，仿佛穿过了一条时光的隧道——亿万年的地质变迁、千百年的山民足迹，都在这幽暗的水波之间，静静地流淌。
崆峒摩崖与古道旧痕
崆峒岩的摩崖石刻，是阳春“说古”最实在的物证。自明万历年间开窟建阁以来，历代游人、官宦、文人在此题诗、记事、勒石，崖壁上的石刻层层叠叠。它们既是书法的宝库，也是一部刻在石头上的地方史。哪一年哪位官宦至此祈雨，哪一年哪位文士登山怀古，都在这些斑驳的字迹里，留下了可供后人凭吊的痕迹。
崖壁之间的玉皇阁、文昌阁，虽历经修葺，却仍保留着明清的格局。半嵌在溶洞里的殿宇，梁架古朴，香炉常明。游人登临于此，可礼佛，可读书，可凭崖远眺春湾一带的峰林。一座古刹，把宗教、文教与山水，妥帖地安放在了同一片崖壁之下。今日香火与书声虽已不如当年鼎盛，那份清幽的文气，却仍隐隐浮在岩间。
除了崆峒，阳春的“古”还散落在许多不为人注意的角落。山间的古驿道上，残留着当年挑夫、马帮踏出的石阶；春湾镇的旧街巷里，藏着明清以来商号的旧宅；漠阳江畔的古渡口，曾是上游山货外运的要津。这些口耳相传的掌故，与凌霄、玉溪的溶洞奇观一道，构成了阳春可触可感的历史肌理。
说古寻踪至此，便知阳春的“古”，不只是地方志上的年份，更是岩壁上的字迹、洞府里的水声、古道上的足痕。登临崆峒，南可望春湾的峰林，北可想莫阳的古县，一千七百年的建置往事、亿万年的地质造化，一齐涌到眼前。阳春的形胜与说古，便在这洞与崖之间彼此叠印。
那些散落在峰林间的古桥、旧圩，也是寻踪的好去处。漠阳江上游的支流上，至今仍架着几座明清的石拱桥，桥身爬满青藤，桥下流水潺潺。旧时山货经这些小桥、渡口，一担担挑出深山，换回落脚的盐与布。今日桥上车马已稀，唯余流水与古桥，静静守着这条早已冷落的山乡商道。寻古至此，愈发觉得阳春的每一处山水，都曾在百姓的生计里，扮演过温柔的角色。

图四 · 碧水萦回 玉溪泛舟 实拍图
❝ "一棹穿崖探暗水，半崖留刻认前朝。" ❞
五 · 地方特产
春砂仁香与广东三宝
阳春最负盛名的特产，是春砂仁。它是姜科常绿本草植物，生长在荫蔽的树林之下，果实饱满坚实、气味芬烈，是一味芳香性的南方名贵药材。《中国药学大辞典》记载：“阳春砂仁饱满坚实，气味芬烈……其他砂仁则干缩扁薄，气味俱弱。”今日春砂仁更与新会陈皮、化橘红并称为“广东三宝”，跻身岭南道地药材的新名片。
春砂仁温脾健胃，是岭南人家煲汤、蒸肉、泡茶的爱物。春砂仁焖鸡，是阳春宴席上的名菜——砂仁的辛香渗入鸡肉，去腥提鲜，回味悠长。深山里的九仔坑，祖祖辈辈以种砂仁为业；春砂仁如何授粉、如何烘焙、如何贮藏，全靠老师傅口传心授。这种近乎“靠天吃饭”的种植，让春砂仁成了一味带着山林灵气的药材，别处再难仿造。
春砂仁的动人之处，在于它与阳春的山林密不可分。它要靠阳春特有的红壤、气候与荫蔽的树林才能长好；一旦移栽他处，香气便弱。正因如此，“阳春砂仁”成了国家地理标志的骄傲，也成了深山百姓的金饭碗。一果一药，养一方人——阳春人靠山吃山，却把这座山，越养越丰。
如今，春砂仁的产业链越拉越长：从鲜果、干果，到砂仁蜜、砂仁酒、砂仁药膳，深山里的一味药材，被做成了琳琅满目的产业。二〇二五年，春砂仁作为“广东三宝”之一在广州正式亮相，这味从阳春深山林下走出的药材，正被更多人熟知与喜爱。
马水桔黄与孔雀石翠
除了春砂仁，阳春的马水桔也是岭南佳果里的名品。它因产于马水镇而得名，栽培历史久远，始见于明末。马水桔形美色艳、皮薄化渣、少核多汁、清甜芳香，被称作广东四大名桔之一，名扬港澳市场，是中国国家地理标志产品。每到冬月，马水镇一带桔园金黄满枝，沉甸甸的果实压弯了枝头，是一年中最动人的丰收图景。
马水桔的清甜，来自这片红壤的滋养与冬日暖阳的照耀。本地人讲究“透熟才摘”，经霜之后的桔子，甜度更纯。年节前后，一筐筐马水桔运往珠三角与港澳，是走亲访友最受欢迎的年果之一。离开阳春的人，冬日里最惦念的，常常就是马水镇那一口清甜化渣的桔香。
阳春还有一样奇特的特产——孔雀石。这种翠绿色的矿石，因颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而得名，与大理石、太湖石、雨花石、英石并列为中国五大名石。阳春孔雀石因当地特殊的地质与水分条件，色泽比他处更为鲜艳浓绿，是藏石界追捧的珍品。一块上好的孔雀石，翠绿欲滴，丝绢光泽流转其间，堪称大自然用矿物写成的宝石画。
一药一果一石，阳春的特产版图，由山林到田园、由药材到矿石，别具一格。春砂仁是山林的馈赠，马水桔是田园的丰收，孔雀石则是大地深处的珍藏。离开阳春的人，带走的不只是一味药材、一筐蜜桔，更是这方山水“四季如春”、物产丰饶的底气。
此外，阳春还有陂面龙眼、八甲荬菜、春湾香芋等一众山野名产，虽不如春砂仁、马水桔那般声名远播，却也是本地人家餐桌上的常味。这些特产，多半带着深山的清润之气，不张扬，却扎实。一方水土养一方物，阳春的红壤、山泉与云雾，把每一样出产，都养出了别处难及的风味。

图五 · 香果成串 春砂道地 实拍图

图六 · 金丸满枝 马水名桔 实拍图
❝ "砂仁一果温脾胃，金桔千颗报岁丰。" ❞
六 · 美丽传说
孔雀姑娘与翠绿宝石
说起阳春孔雀石，民间流传着一个动人的传说。相传古时阳春深山里，住着一位美丽善良的姑娘。她常到山涧边洗衣、采药，救助过路的穷人。一日，山里的恶魔想霸占她，姑娘宁死不从，纵身跳进了深不见底的山涧。乡人们四处寻觅，却再也找不到她的踪影；只在她纵身之处，涧底渐渐长出了一块块翠绿如孔雀羽毛的石头。人们说，那是姑娘化作了宝石，永远留在了她热爱的青山绿水之间。
这个传说，把阳春孔雀石的由来，讲成了一个凄美的故事。孔雀石那浓绿欲滴的颜色，在传说里，成了姑娘青春与善良的化身。今日藏石者摩挲着一块翠绿的孔雀石，想到的不只是矿物的珍贵，还有这方土地上，关于美与坚贞的古老想象。一块矿石，因这则传说，便多了一层温润的人情。
坊间还传，孔雀石能辟邪、能镇宅。旧时阳春人家，常把一小块孔雀石供在案头，或悬于屋内，以为可佑家人平安。这种附会虽荒诞，却道出了百姓对这方翠绿宝石的珍爱。阳春的孩子，是听着“孔雀姑娘”的故事长大的；一块石头，就这样把一方人的审美与心愿，悄悄缝在了一起。
仙人弈棋与峰林留影
春湾石林的奇峰之间，也流传着仙人的故事。老辈人讲，从前有两位仙人云游至此，见这一带峰林如画、碧水如镜，便在一块平整的石峰上摆开棋盘，对弈起来。一局棋下了数日，山下的农人抬头望去，只见石峰上云雾缭绕，隐隐有仙影。待云散之时，仙人已去，只留

今日头条-瓦特的船

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